تقرير المعارف ومقاصد الكتاب اجمالا معارف الإله خمس فادّكر * بها مقاصد الكتاب ، تنحصر إثباته والذّات والذّاتيّ له * أفعاله واختم بالأسماء تكملة * * * [ حصر المعارف الإلهية في خمسة ] معارف الإله ؛ أي جهات معرفة اللّه تعالى خمس ، فادّكر ؛ أي فاجعله في ذكرك وخاطرك بها ؛ أي فيها مقاصد الكتاب ومطالبه تنحصر . فالمباحث إذن خمسة : الأوّل : البحث عن اثباته تعالى ؛ أي اثبات وجوده ؛ والثاني : البحث عن ذاته وأنّه ما هو في ذاته ؛ والثالث : البحث عن ذاتية ؛ أي ماله من الذّاتيات ؛ والرابع : البحث عن أفعاله ؛ والخامس : البحث عن أسمائه الحسنى ؛ وقد أشرت إلى الخمسة بقولي : إثباته إلى آخره ؛ يعني ؛ إنّ المعارف الخمسة : إثباته تعالى ؛ أي معرفة « 1 » اثباته ومعرفة ذاته وذاتية ، وأفعاله وأسمائه ؛ ومعرفة الأسماء خاتمة المعارف وتكملة المباحث . والوجه في تخصيص المباحث ، وقوع البحث عنها جميعا . وأمّا وضعها

--> ( 1 ) . إن قيل : اثبات الشيء لا يعدّ معرفة له بل هو علم به ، والعلم غير المعرفة ، قلت : بلى ، هذا هو المرتكز في الأذهان ؛ ولكنّ المعهود من أهل اللّسان ، اطلاق المعرفة على العلم بوجود الشيء وستظفر على كثير من هذا الاطلاق ، منها حديث المفضّل المذكور .